Diabeł
Tytuł okładkowy: "Diabeł w kulturze polskiej ".
Diabeł w kulturze polskiej zajmuje bardzo ważne miejsce. W podaniach ludowych oraz legendach czartów nie brakuje - włóczyły się po pustkowiach, czyhały na rozstajach dróg, przemierzały mokradła, zajmowały opuszczone młyny, domy, a nawet całe dwory i zamczyska. Nie pogardzały też wiatrakami i wiekowymi wierzbami.
Jak pisze Michał Rożek, w niniejszej książce koncentrujący się na różnych
aspektach istnienia wysłannika piekieł: Diabły, lęgnące się na polskiej ziemi z przeróżnych opowieści i podań, zawsze napawały pobożny lud przerażeniem. Zło, którego symbolem jest szatan, zawsze ekscytowało, a czasem też przerażało.
Autor pokazuje, jak mocno postać i motyw diabła zakorzenione są w kulturze śródziemnomorskiej i w tradycji judeochrześcijańskiej, z elementami zapożyczonymi z Persji. Przedstawia historię czarta dosłownie, począwszy od ustaleń kulturowych, historię diabła "na etacie", a także dzieje motywów diabelskich i postawy czarciej w wyobrażeniach życia społecznego.
"Diabeł w kulturze polskiej" to książka, która dokładnie wyczerpuje temat, a przy okazji pochłania bez reszty.
Opis pochodzi od wydawcy
Odpowiedzialność: | Michał Rożek. |
Seria: | Wierzenia i Zwyczaje |
Hasła: | Diabeł Etyka Folklor Obyczaje i zwyczaje Przesądy Zło Polska Opracowanie |
Adres wydawniczy: | Poznań : Replika, copyright 2021. |
Wydanie: | Wydanie I w tej edycji. |
Opis fizyczny: | 361, [6] stron : ilustracje ; 22 cm. |
Uwagi: | Tytuł okładkowy i grzbietowy: Diabeł w kulturze polskiej. |
Forma gatunek: | Książki. Publikacje popularnonaukowe. |
Dziedzina: | Etnologia i antropologia kulturowa Kultura i sztuka |
Powstanie dzieła: | 2021 r. |
Skocz do: | Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki |
Dodaj recenzje, komentarz |
- Słowo wstępne
- Rozdział I. Wprowadzenie czyli satanologia stosowana
- Dualizm dobra i zła, czyli unde malwn?
- Szatan w kulturze judaistycznej
- Szatan w kulturze chrześcijańskiej Nowego Testamentu
- Descendit ad inferos, czyli wizja piekła
- Książę piekieł u manichejczyków
- Bogomilcy i katarowie
- Diabelskie imiona
- Rozdział II. Millenarystyczna wizja czarta
- Groza tysięcznego roku
- Chiliastyczne koncepcje Joachima z Fiore
- Rozdział III. Szatan w kulturze elitarnej średniowiecza
- Rozdział VI. Antyszatańskie remedia
- Demony zła w Polsce przedchrześcijańskiej
- Civitas Dei et Ciuitas Diaboli
- Dogmatyczne ujęcie szatana
- Ciało nasz wróg
- Kobieta narzędziem szatana
- Biczownicy i kult Antychrysta
- Zabobonny lęk przed diabłem
- Miracula siedliskiem diabelskim?
- Kronikarskie czarty
- Smok wawelski symbolem szatana - Bazyliszek
- Zło i szatan w symbolice zwierzęcej
- Diabeł a sztuka, czyli rzecz o wyobrażeniach szatańskich
- Rozdział IV. Kusiciel pobożnych mniszek
- Rozdział V. Diabły renesansowe i barokowe
- Wyobrażenie diabła w Rzeczypospolitej Obojga Narodów
- Mistrz Twardowski i diabelskie sztuczki
- Belfagor
- Hagiografia, czyli vas daemonum
- Heretyk — lustrzane odbicie szatana
- Diabły nobilitowane i cudzoziemskie
- Cudowne obrazy
- Egzorcyzmy
- Chrześcijańskie środki zaradcze
- Amulety i inne praktyki antydemoniczne
- „Unikaj imienia złego"
- Rozdział VII. Ludowa wizja złego
- Lęk i zabobon?
- Kategorie złych duchów
- Diabelski strój
- Szatan detektywem
- Budowniczy mostów
- Szatańskie podróże
- Diabelskie kamienie
- Pijanice w szponach szatana
- Cyrograf
- Diabeł na Wniebowstąpienie
- Kalikstowy czart
- Rozdział VIII. Sług czarta mnogość wszelka
- Czarownica powołana" - kochanica diabła
- Syndrom Łysej Góry
- Antidota na czarownice
- Rozdział IX. Pożegnanie czy powitanie diabła?
- Szatan ostatnich dwóch stuleci
- Jarmarczna satanomania
- Współczesna naiwna wiara w szatana
- Szatan w objawieniach
- Diabeł we współczesnej doktrynie Kościoła
- Kulty satanistyczne
- Wizja Armageddonu - millenaryzm 2000 roku
- Mikołajowy i świąteczny diabeł
- Robotniczy diabeł
- Posłowie
Zobacz spis treści
Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):
(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)