Miejsko-Gminna Biblioteka Publiczna

Nekros : wprowadzenie do ontologii martwego ciała

Autor: Domańska, Ewa

Zagadnienie statusu martwego ciała/szczątków oraz postępowania z nim/i staje się obecnie coraz ważniejszym tematem dyskusji i etycznych dylematów ze względu na wykorzystywanie ciała jako rezerwuaru organów i jako materiału biologicznego (biopolityka). Duży wpływ na wzrost zainteresowania szczątkami mają także nasilające się problemy z zarządzaniem ciałami w przypadkach katastrof naturalnych, ataków

terrorystycznych, masowych mordów i epidemii. Zagadnieniami tymi zajmuje się szybko rozwijająca się transdyscyplina badań określana jako "studia nad martwym ciałem" (dead body studies) i w jej właśnie ramach lokuje się Nekros. Autorka stawia tezę, że przyszłość myślenia o człowieku zależy między innymi od tego, jak przedstawiciele różnych dyscyplin poradzą sobie z przeformułowaniem rozumienia ontologicznego statusu i stosunku do martwego ciała i ludzkich szczątków. Przy czym figurę martwego ciała (w różnych jego formach: fragmenty ciał, kości, prochy, popioły) należy uznać za paradygmatyczny przypadek materialnego śladu przeszłości, który rozpatrywany w interpretacyjnych ramach humanistyki ekologicznej, witalnego materializmu i epistemologii relacyjnej stanowi wyzwanie dla przemyślenia związków między tym, co żywe i martwe, organiczne i mechaniczne, stałe i zmienne, ludzkie i nie-ludzkie.
Książkę tę przenika przeświadczenie o nekrokratycznym charakterze ludzkości i konieczności ochrony ciał i szczątków zmarłych przed nieuprawnionym wykorzystaniem oraz profanacją. Głosi ona także "nekrokratyczny fundamentalizm" wracający do idei Giambattisty Vico, który przypominał. że słowo humanitas pochodzi od humando - grzebanie i że jednym z wyznaczników bycia człowiekiem jest dokonywanie pochówku.

Zobacz pełny opis

---

1. Przedmowa
2. Studia martwego ciała jako dziedzina badań
3. Biohumanistyczne podejście do martwego ciała i szczątków
4. Metody badań
5. Źródła i literatura przedmiotu
6. Zarys treści książki
7. Podziękowania
8. Wprowadzenie do ontologii martwego ciała i szczątków
9. Humiczne fundamenty świata
10. Poza dychotomię żywe/martwe
11. Partycypacyjny sposób widzenia świata: nowy animizm
12. Nekropersona
13. Sprawczość martwego ciała i szczątków
14. Ontologia martwego ciała i szczątków
15. Nekros jako grzybnia filomorficzna i jako takson
16. Nekrofuturyzm
17. Część I. NEKROPOLITYKA
18. 1. Homo necros: fenomen obozowego muzułmana
19. Biopolityka gatunku ludzkiego
20. Muzułman aktywny
21. Muzułman jako automat
22. Muzułman jako nie-człowiek
23. Muzułman jako Gorgona
24. Dwa modele człowieczeństwa
25. Człowieczeństwo jako wybór
26. 2. Nekropolityka historyczna: repatriacja szczątków Witkacego
27. Repatriacja szczątków Witkacego
28. „Co własnego ma jeszcze – to trumna”
29. Radykalna akcja Jacka Kryszkowskiego
30. Grób Witkacego jako słup graniczny
31. Matka na marginesie
32. Prawo do bezgrobia lub nieoznaczonego miejsca pochówku
33. 3. Historia, prawo i „zwrot sądowy”
34. Historia jako narzędzie polityki: zwrot forensyczny
35. Poza „tyranią tekstu”
36. Kryzys ludzkiego świadka
37. Poznanie sądowe a poznanie historyczne
38. Ku historii sądowej
39. 4. Prawda forensyczna: przypadek ekshumacji w Jedwabnem
40. Prawda forensyczna jako podstawa prawdy restytucyjnej
41. Prawda forensyczna: wprowadzenie
42. „Szczątki ilu osób znajdują się w grobie?”
43. Politycy, dziennikarze i historycy
44. Ekshumacje, religia i spokój zmarłych
45. Ekshumacje jako patologia sprawiedliwości tranzytowej
46. Część II. EKO-NEKRO
47. 5. Ekologia dekompozycji: przestrzenie Zagłady
48. Archeologia sądowa w badaniach Holokaustu
49. Ekologia dekompozycji
50. Dehumanizacja poprzez dekompozycję
51. Tafonomia, czyli pośmiertna historia szczątków
52. 6. Nekroekumena: cmentarze protestanckie a ekoreformacja
53. Ekoreformacja, czyli co obecnie wymaga reformy?
54. Ekologiczna historia ratownicza
55. Łańcuch troficzny
56. Kamienie i porosty, czyli cmentarz jako eko- i geosystem
57. Materializm ekologiczny
58. Cmentarz w Brójcach jako laboratorium
59. Propozycje na przyszłość
60. 7. Biourny: grobowy kult drzew
61. Cmentarz jako źródło kontaminacji środowiska
62. Odpowiedzialność za dekompozycję własnego ciała
63. Nekrotechnologie przyspieszonego rozkładu ciała
64. Biourny, czyli „zamieńmy cmentarze w lasy”
65. 8. Vestigia: szczątki ofiar bomby atomowej w Hiroszimie
66. Hiroszima: „holokaust ognia i gorąca”
67. Eksponat nr 31: „Ludzki cień wypalony w kamieniu”
68. To nie jest cień!
69. Sygnatura zagłady
70. Stan adherencji
71. Vestigia
72. 9. Diamenty pamięci: węglowe formy życia
73. Początki: LifeGem Memorials
74. „Diamenty Pamięci”, czyli polska wersja LifeGem
75. Opowieść Lenayi i Dona
76. Obecność
77. Re-kreacjonizm
78. Zakończenie: „Przyszłość jest w kościach”
79. Bibliografia

Zobacz spis treści

Dodaj komentarz do pozycji:

Swoją opinię można wyrazić po uprzednim zalogowaniu.